ALTARE apud Hebraeos

ALTARE apud Hebraeos
ALTARE apud Hebraeos
a quibus Altarium usus ad Gentes transiit, in Tabernaculo, duplex erat, Aeneum, in Atrio, et Aureum, in Sancto. Et illud quidem, de quo vide Exod. c. 40. v. 29. decem cubitos Austrum versus a Tabernaculo remotum, confectum erat, e purissima cedro, quinque cubitos longum ac tres altum. Obducebatur illud undique laminis aeneis; ac mediô spatiô aerata itidem lamina, foraminibus plena, sacrificiorum cineres egerebat, in circuitu 4. annulos habebat quibus vectes inserebantur, quoties Arca a Levitis transferenda erat; pariterque quatuor eius anguli aere muniti, paulo altius extra Altaris limbum, extabant. Atque ea erant Cormia Altaris, sanguinelibationi et victimarum alligationi destinata. Vincite victimam festivam funibus usque ad cornua Altaris, Psalm. 118. v. 27. Vide quoque Exod. c. 27. v. 1--8. Et hoc quidem fuit Altare holocausti, cui inserviebat reliquum instrumentum eius, Crateres, Lebetes, Forcipes, Fuscinulae, Palae etc. Exod. c. 27. v. 3. iuxtaque illud dispositae columnae, cum uncis ferreis, ad excoriandas victimas; duplex item in Templo mensarum lapidearum ordo, quibus vasa aurea et argentea, ad oblationem necessaria et praeparatae sacrificii partes im ponebantur, Ezech. c. 40. v. 42. Istud, nempe Aureum, cedrinis tabulis deauratis constans, unius cubiti longitudinem ac latitudinem habebat, Exodi c. 30. v. 1. et seqq. Super quo bis de die suffitus adolebantur, tum a Pontifice tum a reliquis Sacerdotibus. Semel autem quotannis sollemniori modô odores in eo incendebat Pontifex atque illud piacularis victimae sanguine expiabat ac lustrabat, Exod. c. 30. v. 10. dicebaturque Altare suffitus: In Templi Salomonici postea Atrio Altare holocaustorum â Mosaico, cum magnitudine, tum materiâ, differebat: utpote 32. cubitos in infimo ambitu, in supremo vero 24. in longitudine ac latitudine 20. in altitudine 10. continens, ut videre est 2. Chronic. c. 4. v. 1. Non autem, ut prius, aere solum obductum, sed ex solido aere consectum ac septem varios annulorum ordines habebat, iuxtaque columnas quasdam et mensas marmoreas, ad sacrificiorum usum: Medium vero eingebat filium coccineum, ad sanguines discernendos: et subtus duo erant canales, qui victimarum sanguinem in proximum torrentem derivarent etc. Vide Franc. Burmannum Synopsi Theol. Christ. tom. 1. l. 4. c. 14. et 15. Altare hoc aeneum, quod fuerat coram Iehova usque ad tempora Achazi, Rex hic impius, qui in gratiam Tiglath-Pileseri Regis Aslyriae, aliud erigi curaverat, ad similitudinem illius Altaris, quod Damasci viderat, longius amovit ab interiore ipsius domus, ne esset inter suum Altare et domum Iehovae: posuitque illud ad latus sui Altaris, Aquilonem versus, 2. Regum c. 16. v. 14. adeoque sic ab usu removit: Quemadmodum et Manasses Rex toti exercitui caelorum Altaria exstruxit, in Atriis domus Iohovae, 2. Regum c. 21. v. 5. Sed huius filius Iosia, utrisque abolitis, Altare Dertestituit, 2. Reg. c. 23. v. 12. et seqq. donec expugnatis per Babylonios Hierosolymis Templôque destructô, illud cum reliqua supellectile in hostium manus pervenit, c. 25. v. 12. et seqq. Post elapsum vero captivitatis tempus, Altare Dei Israelis ad offerendum in eo holocausta, denuo exstructum est, Erzae c. 3 v. 2. mansitque, donec exhibitô Messiâ, omnibusque umbris impletis Romani sub Vespasiano Rei publicae Ceremoniisque Iudaeis finem imposuêre, qua de re alibi.

Hofmann J. Lexicon universale. 1698.

Игры ⚽ Нужен реферат?

Look at other dictionaries:

  • JURAMENTUM — in iudiciis et actionrbus, apud omnes semper gentes, cum circalitigantes, tum circa testes, non exigui usûs fuit: Unde Arist. μετα θείας παραλήφεως φάσις ἀναποδεικτος, cum divina sibi assumptione Dictio non demonstrabilis, Rhetoric. ad Alex.c. 18 …   Hofmann J. Lexicon universale

  • VESTIS — primi hominis innocentia fuit, cui postquam iniquitas successit, vidit se nudum esse, et consutis foliis fecit sibi subligacula, Genes. c. 3. v. 7. ut sic membris minime honestis honorem circumponeret, prout loquitur Paulus 1. Corinth. c. 12. v.… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • THALAMUS — Graece Θάλαμος, item θαλάμη: quae tamen sic distinguit Ammonius, ut θαλάμαι proprie sint delubra Dioscurorum, imo omnium Deorum interiores cellae, Dearum praeprimis, quae alias καλύβαι, παςοις i. e. velis plumariô opere varieg atis clausae, de… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • NUPTIALES — Mores ritusque prae cipui apud Ebraeos, Paganos et Christianos, sollennes sunt contrahendi nubendique formulae, Arrarum item ac pretii Nuptialis, Annulique ac Coronarum usus, Benedictiones et Sacra Nuptialia, Tempora demum. quibus celebritas… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • VELUM — I. VELUM an ex volare, an ex vellere, an ex verbo velare? dictum, multiplicem in vita usum habet. Deorum sane simulacra antiquitus obiectô velô abdebantur. Appuleius, l. 11. Metam. Ac dum, Velis candentibus reductis in diversum, Deae venerabilem… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • AURUM — I. AURUM post reliqua metalla demum repertum est, velut dubitante secum Naturâ, an id luci permittere veller, quod homini tantopere esset nociturum. Certe iustissimum Plinii votum, l. 33. c. 1. Utinam posset e vita in totum abdicari aurum, sacra… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • HIEROLOGIA Nuptialis — seu Benedictio, quae Sacrorum genus ab Hebraeis et Christianis, uti varia Sacra a Paganis, Nuptiis adhiberi solita est, magna cum religione. Et quidem, praeter sollennem Sponsalium benedictionem, deductioni in Thalamum seu ipsis Nuptiis, alia… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • ZELOTYPIA — in utroque sexu, sequiore inprimis, extremus supremusque omnium affectuum est, teste Iul. Caes. Scaligerô, Poet. l. 3. c. 14. Quo in negotio, memorabilis apud Hebraeos Zelotypiae Lex fuit, quam de Uxore suspecta legimus Numeror. c. 5. v. 12. et… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • COLUMBA — I. COLUMBA Ordo militaris a Iohanne I. Castellae Rege institutus, A. C. 1379. Segoviae. Alii hoc filio eius Henrico III. A. C. 1399. tribuunt. columba ordinis insigne, qui minime diuturnus fuit. Favinus, l. 6. p. 1229. II. COLUMBA Veneris apud… …   Hofmann J. Lexicon universale

  • LITHOSTROTOS — nomen loci, in quo sedit Pilatus, Christum Dominum nostrum morti adiudicaturus, qui locus sic dictus, quod stratus fuerat lapidibus. Eius mentio Ioh. c. 19. v. 13. Pilatus cum audîsset hunc sermonem eduxit foras Iesum consedit in tribunali, in… …   Hofmann J. Lexicon universale

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”